Por Julio María Sanguinetti

Nada faltou na história da Nicarágua. Como diz Pablo Antonio Cuadra, surge “como uma encruzilhada e centro de trânsito de rotas geográficas e influências culturais. É a passagem das migrações indígenas, é o Estreito Duvidoso, é o trânsito entre os dois mares antes do Panamá e é a rota de um canal interoceânico que nos custa ganâncias e intervenções. Isso nos marca. Isso nos mantém de portas abertas para o mundo.”

Dessa história em que a afirmação nacional se nutre de um universalismo inesperado, nasce uma espécie de paradoxo, que é a coexistência de uma notável abertura para cartas com um dramático destino político, carregadas de invasões e longas ditaduras, exílios e revoluções libertadoras. Filho de ninguém menos que Rubén Darío, o poeta mais universal, tão americano quanto espanhol, tão nicaraguense quanto europeu e, em todo caso, pioneiro de um modernismo que deslumbrou a passagem do século XIX ao XX, era filho de aquele ambiente. Na Argentina, no Chile, em Madri, convocou multidões e uma nuvem de declamadores encheu os teatros recitando seus sonoros versos musicais.

Dessa linhagem, em tempos mais contemporâneos, encontramos Claribel Alegría, Ernesto Cardenal, Gioconda Belli e nosso amigo Sergio Ramírez. Eles nos provocam essas reflexões diante do incrível ataque da ditadura de Daniel Ortega. A libertação de duzentos e vinte e dois presos, acompanhada da perda da nacionalidade e do exílio, é uma espécie diabólica de agravo, em que a libertação da prisão é paga com o devastador rancor da alienação. O mesmo espírito inspira a condenação desses últimos noventa e três cidadãos, nos quais aparecem Ramírez e Belli, expatriados, desnacionalizados e – como se fosse preciso – confiscaram seus bens. Nem na Grécia antiga o desastroso “ostracismo” foi tão longe.

É incrível que tenha chegado a isso Daniel Ortega, que liderou aquela revolução esperançosa em 1979, a abertura de seu primeiro governo (com Ramírez como vice-presidente) e o de Dona Violeta Barrios de Chamorro, viúva de Pedro Joaquín Chamorro, o lendário diretor de La Prensa, assassinado por Somoza, e mãe de Cristiana e Carlos Fernando, agora também vítimas da draconiana guilhotina pseudojudicial. Não há jornalista de pé sem a sanção sinistra. Todos aqueles que, mesmo do exílio, publicam e informam sobre a Nicarágua caíram nesta medida quase sem precedentes. Dizemos «quase» porque Pinochet fez o mesmo com Armando Letelier, mas esta desnacionalização de 317 cidadãos honrados é um ato para a pior história da nossa América Latina.

O caso de Sergio Ramírez é o mais emblemático, já que foi membro da junta do governo de 1979, foi vice-presidente da república no governo do próprio Ortega e no campo literário se destaca como um dos maiores expoentes da Língua espanhola. O Prémio Cervantes, em 2017, reconheceu uma obra narrativa de valores singulares, uma mistura de história com ficção, construída a partir de contos e alguns romances extraordinários. Margarita, o mar é lindo é sempre citado como o grande momento de sua carreira, mas outros destaques como O sangue te assustou? Sua coleção de contos Catalina e Catalina, creio que sua última coleção, é um exemplo da maestria do conto, esse gênero ganancioso e arriscado, iniciado por Poe e levado a seu ápice por Chekhov.

Desqualificar desta forma uma figura literária superior leva este doloroso episódio à sua dimensão mais absurda, mais antinacional, apesar da contradição.

Naturalmente, os nicaraguenses sancionados hoje serão daqui para frente mais nicaraguenses do que nunca, transformados em emblema. “Exilado, mas livre”, disse Ramírez.

A questão também merece outro olhar e é a que causa as dúvidas, hesitações e reticências dos países latino-americanos. Felizmente, o Chile assumiu a liderança da solidariedade, juntando-se à reação imediata da Espanha. Mas foi muito difícil para os demais condenar o atentado e muito mais descrever o regime como uma ditadura, como há muito tempo.

Nossos populismos arrastam o velho conflito do marxismo com as liberdades. A ideologia ficou para trás, mas seus resquícios na mentalidade emergem assim que os valores fundamentais da democracia liberal são postos em jogo.

Também vimos isso no caso do Peru. O presidente Castillo decretou um golpe. Ele assinou o fechamento do Parlamento e leu o texto liberticida com a voz trêmula. Todos nós vimos. A sua já comprovada incompetência também estava aí para dar aquele golpe de Estado que ele decretou e não foi além do manuscrito. O Parlamento o destituiu e assumiu o cargo de vice-presidente. Sem julgar sua atuação, que está sendo fortemente resistida, ninguém pode duvidar do ato golpista de Castillo. No entanto, países tão relevantes quanto o México se solidarizam com ela e assim acrescentam, às já conhecidas dificuldades da democracia, uma sombra sobre sua própria essência. Não se pode ignorar realidades tão enfáticas e ignorar um golpe, como se fosse uma anedota trivial, uma espécie de malícia, quando lançou o país em uma crise tremenda.

A mesma coisa aconteceu com Daniel Ortega. Ele fraudou as eleições; persegue cruelmente a Igreja Católica; Na última eleição, desclassificou os candidatos que se apresentaram um a um, até configurar a inevitabilidade de sua já eterna reeleição. No entanto, sua ditadura não foi descrita de acordo desde então. Nem quando atropelou a OEA, no ano passado, e até seu próprio embaixador, Arturo McFields, pediu demissão e se refugiou nos Estados Unidos.

Esse rude ataque liberticida foi necessário para que uma reação começasse apenas agora, que -por outro lado- não foi tão clara quanto deveria ser?

Longe, muito longe, estamos daqueles clarins de Darío, quando sonhava cantar “novos hinos” para as “raças ilustradas, sangue fértil da Hispânia”.

Publicado no La Nación – 25 de fevereiro de 2023